قال رعاة أبقار من مجدل شمس أن المسؤول عن المياه في مسستوطنة نفي أتيف قام بقطع المياه عن مرعى الأبقار في بركة مرج المن وأن الأبقار بدون مياه شرب لليوم الثالث على التوالي.
ويقول الراعي حسان أبو صالح أن كل المحاولات لإعادة فتح المياه، من خلال الاتصال بالجهات الرسمية والجهات ذات العلاقة، باءت بالفشل حتى الآن.
ويوضح حسان أن هناك أكثر من 400 رأس بقر ترعى في مرعى بركة مرج المن، وهو مرعى تعود ملكيته لأهالي بلدة مجدل شمس منذ مئات السنين، وهي الآن بخطر الموت بسبب قطع المياه عنها.
نشير إلى أن مياه بركة مرج المن، وهي مصدر الحياة في المرعى، تجف خلال أشهر آب أيلون وتشرين أول، وفي هذه الفترة تشرب الأبقار من خط الماء الموصول إلى المرعى، والذي تم قطعه.
نشير أيضاً إلى أنها ليس المرة الأولى التي يتم فيها قطع المياه عن المرعى، فقبل عامين أيضاً تم قطع المياه بنفس الطريقة، إلا أنه أعيد فتحها بعد محادثات مع المسؤولين عنها. ويبدو أن التوجه هذه المرة سيكون إلى القضاء، وذلك لاستصدار أمر من المحكمة يمنع قطع المياه مستقبلاً.
لقد اعطى اصحاب المستوطنه في نفي اتيب اصحاب المواشي
حل اولي بلذهاب لتعبئت المياة مجانا من منتج جبل الشيخ
كتيب اسمك يا ابن الجولان
ممنوع تقول ابن الجولان….. قديش دفعولك لتقول هيك ماني صاحب العلاقا وفيش شي منو هلحكي
يا جماعه المسئول عن المي مش من نڤي اتيف المي للجيش والمسئول بيقدرش ياخذ قد ما بدو قلهن جيبو نبريش ومدوا خط من الجبل وخذوا قديش بدكن لانو المي بلجبل اني مسئول عنها وصارلو سمير ابو صالح يومين عبيزق بالترك مي ببلاش
معلم نصار حدا في يسقي بقر بصهريج اي واحد بهدولي قلي اي وين بكفي موزاودي ليش بسهريج وليش سكر الخط وقفلا انتي وغيرك المشكلي الجش حكينا معو فيش اليوم فيش مشكلي معون
قلي برهيم الصفدي وملحم محمود رعيان المعزه وين بيصقو معنا سئلون في مي برهيم جارك.وملحم كمان
نرجو شرح الجملة “وهو مرعى تعود ملكيته لأهالي بلدة مجدل شمس منذ مئات السنين”
لمن تعود ملكيته بالضبط من (أهالي) مجدل شمس؟
שלושה חוקים עיקריים עוסקים בישראל בהגנת בעלי-חיים:
חוק להגנת חיית הבר, תשט”ו-1955,
חוק צער בעלי חיים (הגנה על בעלי חיים), תשנ”ד-1994,
חוק צער בעלי חיים (ניסויים בבעלי חיים), תשנ”ד-1994.
החוק להגנת חיית הבר עוסק בהסדרת הציד ובכל הנוגע להחזקת חיות בר ולסחר בהן. כל חיה המוגדרת כחיית בר, כלומר, כל בעל-חוליות (למעט דגים) שאין טבעו לחיות במחיצת האדם, מוגנת מציד אלא אם הוכרזה במפורש כמזיק או כחיית בר מטופחת או כמותרת בציד.
חוק צער בעלי חיים (ניסויים בבעלי חיים) מסדיר את נושא הניסויים בבעלי-חיים בישראל. מכוח החוק קמה בשנת 1995 המועצה לניסויים בבעלי חיים, שהיא הגוף המרכזי הממונה על ניסויים בבעלי-חיים בישראל. תפקידיה העיקריים של המועצה הם לקבוע כללים בנוגע לעריכת ניסויים בבעלי-חיים ורישוי מוסדות שיערכו ניסויים בבעלי-חיים. פעילי זכויות בעלי-החיים טוענים כנגד המועצה שרוב מוחלט של חברי המועצה הם נציגים של גופים העורכים ניסויים בבעלי-חיים, או המייצגים קבוצות אינטרסים המעוניינות בניסויים כאלו במגבלות מזעריות. כמו כן נטען שרבים מהנציגים עורכים ניסויים בבעלי-חיים בפועל או אף אחראים על נושא הניסויים בבעלי-חיים במוסדות שבהם הם עובדים. [2]
חוק צער בעלי חיים (הגנה על בעלי חיים), תשנ”ד-1994, הוא החוק המרכזי להגנת בעלי-חיים בישראל. הסעיף המרכזי של החוק הוא סעיף 2(א) הקובע איסור מסגרת: “לא יענה אדם בעל-חיים, לא יתאכזר אליו ולא יתעלל בו בדרך כלשהי”. בנוסף, החוק אוסר באופן קונקרטי על שיסוי בעלי-חיים זה בזה, על ארגון תחרויות קרבות בין בעלי-חיים, על העבדת בעלי-חיים שאינם מסוגלים לכך עקב מצבם הגופני ועל העבדת בעל-חיים עד כדי אפיסת-כוחות.
ב-1999, לאחר מאבק ממושך של תלמידים בבתי הספר בישראל בשיתוף עם עמותת אנונימוס, נערכה במשרד החינוך ישיבה מכרעת בנוגע לניסויים בבעלי חיים בבתי ספר למטרות חינוך והוראה. בסוף הישיבה הכריז שר החינוך דאז, יוסי שריד: “אין צורך לפשפש בקרביים של יצור חי. יותר חשוב ללמד את תלמידי ישראל חמלה לבעלי-חיים, שתביא גם ליותר חמלה כלפי בני-אדם”. מאז הופסקו הניסויים על בעלי-חיים בבתי הספר בישראל [1].
כמו כן, ישנו איסור בחוק על קיום מופעים הכרוכים בגרימת סבל לבעלי-חיים – במהלך המופע, בהכנות למופע או בהובלת בעלי-החיים למקום המופע [2]. ב-15 באפריל 2006, לאחר מאבק משפטי ממושך של עמותת אנונימוס, החל להיאכף בפועל האיסור על פיטום אווזים, ומפטמות האווזים החלו להסגר. עם זאת, מפטמות מסוימות המשיכו לפעול ומשרד החקלאות הגיש נגדן כתבי אישום [3]. ב-31 ביולי 2006 נכנס לתוקף גם איסור על פיטום ברווזים, ונסגרה מפטמת הברווזים בבית לחם הגלילית, היחידה מסוגה בארץ.
كل الاحترام للراعي من مسعدي بيوجعش راسو مع حدا في بدولتنا قنون مشو علقنون راعي مسعدي يريت تعرف عن شخصيتك لئني من تعليقك حبيتك